第248章 得贤（1 / 2）

生态圈这个概念，在场的人怕是谁也没听说过，但不妨碍陈公子继续打听详细的情形。

张守仁有心要拉拢他，也不隐瞒，将自己的打算和盘托出。

事实上在现在，有些地方也是有小型的生态圈的做法。

比如西南的一些夷人，水稻田里养鲤鱼，一则除虫，二来收获时多一些收成，一举两得的事情。

这样的事，只是一两件的集合，而张守仁要做的，就是建立一个大型的生态圈。

水车翻水，手压井，牧畜井，这是解决水利难题。

挖大量的池塘，养鱼，这是为了蓄积水力和解决肥料的难题。鸡粪用来喂鱼，同时还能肥塘，积累肥力很足的肥泥，又是一举两得。

放养的鸡鸭可以除虫，羊能去除杂草，同时它们的粪便也可以用在地里和池塘，也是整个生态圈的一部份。

当然，这些事说起来简单，做起来很复杂。

任何一个环节出了错，整个生态圈都有崩溃的危险。

如果张守仁只是想得到普通的田地和收成，他就不会冒这种险。

解决了灌溉不足的麻烦，再精耕细作，多配牧畜，产量最少加三五成上去。甚至翻一倍，也不是完全不可能。

但亩产一石半和亩产两石三石，解决不了大问题。

这么兴师动众的屯田，也不是为了这么一点收益。如果现在按张守仁的生态圈的法子来搞，一亩产量，平均四石，高产六石，一点问题也没有。

还有一条好处，水蓄积的足够了，可以种值稻米。

这样的方法方式，肯定比农民自己种一小块地要先进的多，对土地潜能的利用，也是更加容易发挥。

这些大农庄，以雇佣的农民劳动，从垦辟，到种值，管理，如何投放市场，如何利用空间，如何种值更迎合市场的作物，都是有专人精心研究，最终做出决断，然后所有人按决断进行巧妙的耕作，最终获得最大化的利益。

万历年间，有一个叫潘允瑞的地主，他拥有两千亩土地，他也是使用雇工的形式经营，种值的作物品种十分多样，包括稻米，麦子、豆、菜子、棉花、蔬菜等等，这些是常规的农作物，同时他还种值西瓜，枣子、桃、柿子、樱桃、桔、李、梅等果品，还有桂花，梅花、牡丹、蔷薇、竹子、松、柏、冬青、桧、棕榈等花木。

这种种值方法的好处，并不是张守仁自己的独特发明，在同时期的欧洲也是一样，大庄园主开始雇佣工人，大量兼并土地。

这样做法，对农业革命有极大的好处，同时大量的失地农民只能进城当工人，这也使得同时期的欧洲工业开始蓬勃发展。

工业发展的压力促使科学家开始研制相应的机器工具，珍妮机已经出现了，牛顿即将出世，西方已经有蒸汽机的概念，不到百年之后，蒸汽机已经开始运用在欧洲的矿区，用来带动转轮和升降机，并用来抽水，等蒸汽机用在纺织工业之后，整个西方就真正进入了蒸汽机时代，真正带动了工业革命。

象中国这样，仍然是以小块土地为主的小农经济，固然维护着华夏文明不断绝，但想摆脱桎梏，真正腾飞，凭自身的力量是办不到的。

小农经济产生的保守的儒家文明，对科技和技术的发展是根本持否定态度，没有科技就没有工业革命的基础，没有大量的失地农民参与，工业腾飞也无从谈起。

况且在中国，大量农民就意味着一件事：革命。

张守仁现在做的，对华夏文明来说，是一件开天辟地的大事。<>