第16章 从岛屿到岛屿（2 / 2）

在德居伊拉岛与尤波鲁岛之间，大约相距48公里。第二天凌晨，西姆考耶舰长指挥着巨船，与岸边保持着0.25英里的距离，陆续驶过了三座小岛；南图瓦岛，萨穆苏岛，萨拉弗塔岛。这三岛像许多堡垒一样，保卫着主岛。他非常熟练地引导着样板岛。下午，他们便停靠在阿皮亚岛前。

尤波鲁岛是群岛中最重要的岛屿，人口16000人。在这儿，德国人、美国人、英国人都安置了他们的官员。三国官员组成某个委员会，以保护所在国的各自利益。群岛的君主住在阿皮亚的最东边，在他的马里鲁宫里行使着“统治”权。

尤波鲁岛的风景与德居伊拉岛相似；山峦重叠，米斯松山峰最高。群山绵延远逝，从而构成了小岛的脊梁。这些古老的火山坡上覆盖着浓密的森林，连火山口也给淹没了。群山脚下，茫茫平原，广垠田野与岛岸的冲积带相连，生长着茂盛的热带奇花。

翌日，赛勒斯·彼克塔夫岛执政官、他的两位助手，还有几位显贵来到阿皮亚港下船。这涉及到正式拜访德国、英国、美国的官员，这种混合式市政一府。在该政一府手上，掌握着群岛的行政大权。

赛勒斯·彼克塔夫带着一行人走进这些官员们的府邸。塞巴斯蒂安·佐尔诺、弗拉斯科兰、伊韦尔奈、潘西纳四人也随同上岸，他们便利用这闲暇时间去游览市区。

首先，映入眼帘的是商店林立的欧式建筑、卡纳克人执意住着的老式村庄，二者形成鲜明的对照，也给他们留下深刻的印象。简而言之，这些欧式建筑舒适、卫生、外观华美。而在阿皮亚海岸边散落的低矮小屋，则掩没在优美的棕榈树中。

港口区热闹非常，也是群岛中人来人在最多的地方。汉堡商贸公司在这儿管理着一支船队。该船队的使命便是往来穿梭于萨摩亚岛与其周边岛屿之间。

如果英、美、德三国在该岛上的影响举足轻重的话，法国也有自己的代表：传教士。他们的名誉、忠诚和热忱在萨摩亚岛人中为法兰西赢得了良好的声誉。当他们看到米斯松山上那座小教堂时，一种满足、一种由衷的喜悦在我们艺术家心中油然升起。小教堂毫无新教教徒那种森严气氛。稍远处，小山丘上，有所学校。学校的三色旗插在最高处。

他们在边上走着，几分钟后，便被迎到法国人的房里了。圣母会的教士们以同胞的方式欢迎他们这些”法拉里”。法拉里是萨摩亚岛人对外国人的称呼。那儿住着三位神甫，他们奉命为米斯松地区服务。在萨瓦伊岛还有两位，当然这些岛屿上还有一定数量的修女。

与修道院院长谈话是多么地惬意啊！他已经上了年纪，长时间来一直住在萨摩亚群岛。能接待同胞，而且还是来自祖国的艺术家，他是多么愉快啊！他们一交一谈着，不时停下来喝点米斯松地区特有的清凉饮料。

“首先，”老人说，“孩子们，别认为我们这些岛屿都是野蛮的。在这儿，你们找不着那些有吃人一习一俗的土著人……”

“直到现在，我一直没遇到过这种人。”弗拉斯科兰说。

“这是我们的一大憾事！”潘西纳补充说。

“怎么……是你们的憾事？……”

“对不起，神父，这说明巴黎人好奇！这是出于对地方色彩的喜一爱一！”

“啊，”塞巴斯蒂安·佐尔诺说，“我们的航行还没走到头，我们这位伙伴想见的吃人士番，说不定会出现在我们面前，而且频繁度可能超乎我们的想象。”

“这有可能，”修道院院长回答说，“在西边那些岛屿、在新赫布里底群岛、在所罗门群岛，航海人都需要万分警惕。只有敢于冒险才能到那附近去。但是萨摩亚群岛与塔希提群岛、马克萨斯群岛、社会群岛一样，文明已经取得了明显的进步。我知道，自从拉佩鲁兹的伙伴们遭到杀害之后，萨摩亚岛人就落下了生一性一残暴的恶名，说他们一性一喜吃人。后来多亏基督教的影响，才发生这么大的变化！现在的土著人已经成为文明人了，他们接受了欧洲方式；一个政一府，两个议会，还有革命……”

“欧洲式的革命？……”伊韦尔奈观察说。

“您说得对，孩子，萨摩亚群岛同样无法避免政治分歧。””众所周知，即使在样板岛，也存在这种现象。”潘西纳回答说，“神甫，没料到在这座受神保佑的岛上也是这样！我们还以为自己陷入了两个王室之争呢！”

“实际上，朋友们，国王杜普阿是从前君王的后代，得到我们全力的支持。他正与马勒土阿国王争夺着王位。后者得到英国人与德国人的扶持。血流成河，战事累累，尤其是1887年12月的那场大战。这二位国王相继宣布退位。最终，遵照柏林的决议……是柏林。马勒土阿国王在英、美、德三强的支持下，宣告登基为君。”

老传教士从嘴唇中吐出“柏林”这个词时，情不自禁地一抽一搐了一下。

“你们知道吧，”他说，“直至现在，德国人的影响在萨摩亚群岛处于绝对优势。十分之九的农耕地在都他们的掌握之中。在阿皮亚附近、在徐吕阿伐达，他们从政一府手中获得非常重要的租界地。租界临近为军舰提供给养的港口。他们引进了速射武器……但是，这些总有一天会结束的……”

“为法国的利益……”弗拉斯科兰问。

“不，……为了联合王国的利益！”

“啊，”伊韦尔奈说，“英国或德国……”

“不，孩子，”修道院院长说，“应该看出明显的不同……”“这位马勒土阿国王？……”伊韦尔奈说。

“好吧，他只好再次被推翻，你们知道最可能的继承人是哪个？……是个英国人，他是群岛中最了不起的人之一，也是一个普普通通的作家……”

“作家？……”

“是的，叫罗伯特·路易斯·斯蒂文森，他写过‘金银岛’与‘天方夜谭’。”

“哇，这就是文学产生的力量！”伊韦尔奈大声说。

“这可是我们法国作家的楷模！”潘西纳接着说，“嗯，他在成为萨摩亚群岛的君主后，可以叫左拉一世……得到英国政一府的承认，坐上杜普阿王与马勒土阿王的宝座，接管了土著人的王朝……美梦！”

修道院院长又详细讲述了些萨摩亚群岛的风俗一习一惯，然后谈话才结束。随后他又补充说，即使是大部分人都信奉卫斯理教派的基督教，但是天主教在这里好似每天都有发展。米斯松教堂显然已经太小了，不够做弥撒了。学校也需要尽快扩大。这种情况显得喜人，客人们也分享着他那份喜悦。

样板岛在尤波鲁岛已经停泊了三天。

传教士们回访了法国的艺术家们。艺术家们领着他们游览了亿万城，他们为之赞不绝口。在娱乐城大厅内，“四重奏”为院长与他的同仁们演奏了几段优秀曲目。为什么不呢？老人感动得流下了眼泪，因为他酷一爱一古典音乐。然而，他最大的遗憾便是在尤波鲁岛盛大的节日中，他没有机会听到这么美好的音乐。

出发前夕，塞巴斯蒂安·佐尔诺、弗拉斯科兰、潘西纳、伊韦尔奈，这次还有礼仪教师，一道去与圣母会的传教士们话别。临别的双方都很激动，才短短的相处几天，却再难相见。老人拥抱他们，祝福他们，可谓是依依惜别。

翌日，12月23日，天刚破晓，西姆考耶舰长下令启航。样板岛在一片独木舟中缓缓移动，小船伴送着他们，直至萨瓦伊岛。

这座岛屿与尤波鲁岛之间相距30多公里，隔着一道海峡。由于阿皮亚港位于北边，所以整个白天都必须沿着北岸行驶，才能驶入海峡。

根据岛执政官制定的航海线路，不必绕道萨瓦伊岛。但是应该在萨瓦伊岛与尤波鲁岛之间转向，以便取道西南方向，驶向汤加群岛。然而这条海道需要从阿波里亚岛与马诺诺岛之间穿过。由于样板岛不愿在晚上通过这条通道，故而航行速度极慢。

翌日，太陽初升之时，在西姆考耶舰长的指挥下，样板岛从这两座小岛之间驶过。阿波里亚岛上只有250名居民，而马诺诺岛却有1000人。这些土著人声誉极好，是萨摩亚群岛中最勇敢、最诚实的人。

由此望去，可以欣赏到萨瓦伊岛的整个景致。坚一硬的花岗石岸抵御着大海的冲刷。要知道，在冬季，台风、飓风和旋风将大海搅得汹涌澎湃。一片浓密的森林覆盖着萨瓦伊岛，岛巅是一座老火山，高达1200公尺。一些村庄散在四周，隐约于伞形的巨大棕榈树之中。哗哗湍急的瀑布，深遂无底的山洞，海一浪一拍岸，洞内会发出响亮的回音。

传说，该岛是波利尼西亚人的摇蓝。岛上的11000人都是最纯正的波利尼西亚族。该岛当时称为萨瓦伊基，取的是马洛神话中的著名神仙亚当的名字。

样板岛渐渐地离开去。12月24日晚，岛上的山峰也消失在视野之中。