第一百一十七焦章天生焦点林子...（1 / 2）

采用坊区结构长安城就像幅整齐棋盘紫极宫设明经堂就开办在这幅棋盘最中心位置。

位于光福坊内明经堂名曰为“堂”整个建筑却是典型道观式样只是这个道观从不对外接受香火罢了。

此地是正三品京官家宅后来这京官告老致仕之后意欲还乡落叶归根临走前上表子请将此宅为道观因是如此明经堂仍然保留着家宅许多特征高高围墙与后花园个不缺这也就使得它愈发不显山不露水起来。

虚相亲自带着叶易安到明经堂报到应手续办理异严格其间还有许多古怪规矩譬如绝不能探问其他学员姓名籍贯；绝不能显露丹力术法；除十次休沐日否则决不允许私自出观等等。

手续办完后虚相再次叮嘱叶易安不得生事之后便大袖飘飘去了。经过番如同学子初进州学忙碌后叶易安终于赶在午时前安顿停当。

明经堂内膳食是水儿素斋制作精美味道甚佳。住处房间虽胜在能保证人间无需与人合住由是除了那严格近乎苛刻禁酒令之外叶易安也没什么不满意。

这是报到日并不开始讲经当午清闲来叶易安便到了明经堂内设藏书房循着李博士开出书单将应书籍都借了出来。

望着怀中那叠书原还颇有些挠头但当他回到房间摊开《春秋繁露》起来时却在不知不觉中沉了进去当其再次抬起头时已是日影西斜。

叶易安站起身长长伸了个懒腰——已经很久没有经历过如此单纯闲适时光了这午过来心底竟然莫名生出些淡淡满足。

吃过晚饭后他也没到后花园闲逛而是继续书。他有跟随师父叶问书底子身为修行者又最能凝定思是以效率极高书极快。约算来李博士给他布置以十为界限任务最多五即能完成。

夜无话第二明经堂正式开讲。叶易安也见到了除他之外另三十九名学员。

叶易安在打量别人时别人也在打量他且无例外脸上都露出了颇为惊讶并艳羡色这切只因为叶易安面相实在太年轻了在群皆是中年人相貌学员中堪称鹤立鸡群想不惹人关注都不行。

修行者修行境界旦突破到灵丹期体内凝丹便会自然生发出驻颜功效所以修行者当呈现出相貌往往也能反应出他们修行境界突破到灵丹期时间。

以此观之这四十名学员中大多都是在三旬至四旬时完成了灵丹期突破而叶易安……这当真是人比人气死人。若谁都知道能入明经堂人都不简单只怕这些人就要怀疑叶易安是不是元丹期后辈了。

凡被紫极宫招募之线人无例外都是散修出身身为散修却能在弱冠之年便将修行境界突破到灵丹期怎能不让人欣羡？

面对众多关注眼叶易安含笑回应其间竟无个遗漏态很亲和、姿态摆也很低。

这种眼交流特殊见面仪式过后叶易安等四十名学员便在老师带领开始了耗时长久祭拜。

先拜道祖再拜孔子然后又是集体面向龙首原上宫城所在之方向遥拜仪式很正规也很庄严肃穆道祖、儒圣、当今子个不缺。

拜完之后开始授课讲经四十个人被分作了四处每十个学员却配了四个老师两个讲道经两个讲儒经。

只从这些安排布置上便可清清楚楚出紫极宫对这些学员实是用心极深。

前面铺垫很足气氛搞很庄重但到真正开始讲经后却让叶易安颇感失望。

并这些老师们讲不——能被紫极宫延请而来这些老师无例外都是第流人物。让叶易安失望是他们论调指向性太过于明显。

他们讲经并是依次讲解经典而是从道家及儒家经典中支离破碎抽取不同内容糅合在处用以佐证、论述虚相所言之“人间国”理论正确性。

简而言之这里根不是在讲经而是在讲紫极宫“人间国”理论。在讲身为修行者也该忠于君王、辅保朝廷。

叶易安性酷爱自由尤其是经历过黑狱暗无日禁锢与凤歌山顶顿悟后内心深处更是对切有碍于自由论调异反感。

原还是饶有兴味但听不多久便觉然无趣。如果道门设置黑狱是禁锢人身体这紫极宫明经堂则是禁锢人头脑心灵只不过手段更隐蔽罢了。

尽管心很反感但以他性格却绝不会将这种反感形诸于色面色如听着心中却是在默思反刍昨日所典籍原。

比起这些明显有所偏向老师叶易安更愿意相信自己判断。既然他已认定金丹大道实质不仅在于修行境界提升更在于对庄子所言之自由追求那他就决不允许别人来主宰他头脑与心灵。

课程安排很满日讲经之后还安排了堪称海量背诵任务。

叶易安曾经跟随师父叶问系统学习过经典但学员中有他这般经历人却很少让个惯于山野修行者再来这样学经实在是件很折磨人事情但这些人又都知道此次考核结果将直接关系到他们未来所能掌握资源和权力是以只能硬着头皮坚持。

能被选中来此人果然都不简单并不以恶影响自己行事个个诵起经来远比各级官学里士子们更努力着他们勤奋叶易安心中自有感慨——紫极宫着实是不简单哪！

反复诵无疑会使这些内容深深镌刻在心底并烙印在心湖当中潜移默化之也自然会影响到诵经者思维及行动乃至是判断标准价值取向选择紫极宫所意图达到目就这样潜移默化影响到了这些人。

修行界中这些大势力做事时果然有其独到之处绝仅仅只有斗法厮杀那么简单。若如此他们也难有今日之成就地位吧！

想通了这些后叶易安每日如听经外在表现丝毫不比其他学员来差。但内里却将这难得闲静学习机会用在了对原典广泛览与思考上。

他将时间分配均匀日儒家经典另日则道典上课时再反刍思考两相对比印证。日子过平静而充实。