第266章 文明（1 / 2）

马三标叉腰等着李三狗过来，朱王礼也是在盘问那几个女人。

这一问还真麻烦，有的是赵县的，有的还是昌平的，都离高阳这里最少三四百里地。乱兵过处，村落被焚，人民离散，这些女的坚持不死，也是为了家人儿女，要是和她们说没法子送回去，或是说家人可能不在了，这些被凌辱的女人肯定也是活不下去了。

“三标，这咋整？”

这个粗实野蛮的汉子，杀人不当回事，刚刚激战时溅在脸上的鲜血擦都不擦一下，浑当没事，这会子却是大眼瞪小眼，不知道如何是好了。

“咋整？这事儿交给我们特务处吧，我会安排两个小伙子，把这些女人偷偷往北边送。”马三标浑人一个，此时也是十分感慨的样子：“不过，和你们说，北边只有城池还归咱们汉人，地方已经全归了女真人，我们的人会带你们绕道走小路，偷偷摸回你们原本的住处，不过家人在不在，是不是活着，那就没办法保证了。”

“管教不劳军爷们烦神。”

一个三十来岁的妇人，容颜清丽，但此时眼神中也唯有决绝之色，她看着马三标，感激的道：“只要把咱们送到原本的地方，该怎么着，我们自己会拿主张的，断不能再教军爷们烦神了。”

“军爷们的恩德，要是我家人还在，以后就立长生牌位，日日焚香感激。若不在，只能来生再报了。”

“请两位军爷说出姓名，我好回去给军爷立牌位。”

“不必，不必。”

马三标和朱王礼相视苦笑，原本就是要直接回绝，后来马三标才道：“我们家大人是浮山游击张守仁大人，要立什么劳什子牌位，当然立他的名讳，我们可配不上。”

“原来是张将军部下，我们记住了。下头的人以为他在忌讳，其实是张守仁还没有把整个体系弄清楚。

但平时闲聊时，提起秦人的挟敌人的头颅，追亡逐北，那种勇于公战怯于私斗的严苛法纪，张守仁倒是十分赞赏。

秦汉之际，其实就是中国古典军国主义最强大的时候，那个时候，所谓的战国任何一国都能把草原上的游牧民族打的满地找牙，当时同时代的古罗马，也正是古典军国主义的高峰……秦汉和罗马，这两极究竟谁强谁弱，也是后来的军史爱好者千百次推演的一个热闹话题。

欣赏秦汉之际汉人的铁血和重然诺的豪爽性格，张守仁也是奇怪，中国人是怎么越变越油滑，怎么越来越没根骨来着？

骨子里头的东西，怎么把它重建起来？

他不希望中国成为西方那样，用羊圈人的方法把农民赶离土地，然后把失业农民转变成小手工业者和工人，小商人，然后用商业契约的办法构建整个社会，西方文明，总的来说就是一个契约文明。

它不是如何找一个好的统治者，而是尽可能的限制，用限制的办法，尽可能的不出一个最坏的统治者。

中国人未必要走这一条路，但重建文明，势所必然。

象孙承宗这样，看似呆，但这样的呆子要是多一些，恐怕华夏也未必落到如今这种地步……而张守仁没有明说的就是，华夏在未来会变的更加的糟糕，一个恶梦，做了几百年才醒，死伤数千万人的一场血战后，民族才最终重新屹立于世界民族之林。

这个代价太惨重了，为什么不在这个时代，把文明断续重连？

“唉，我没见着孙大人，是他的长子见的我。<>”

“怎么说呢？”

“不走了，他们说高阳人民心士气可用。况且老阁部把人聚集起来，现在一声不吭就走，就算能苟活于世，还有什么脸面见人？孙公子说，咱们将军情意可感，不过既然是朝廷武将，不必把心思用在他们身上，不如北上勤王，和鞑子扎扎实实的打几场……他说，瞧瞧北直的百姓，被这些王八蛋祸害成啥样了？我想……”

话到最后，这个李三狗显然是被孙家的人说动了，一副义愤填膺，十分赞同的样子。

“你这混小子，什么时候轮着你想了？”